«Спасибо за Великую Победу»- под таким названием ОПМК «Перспектива» провела праздничное мероприятие у Казанского собора, посвященное 77 годовщине Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945годов
День Победы — праздник, отзывающийся радостью в наших сердцах, благодарностью тем, кто совершил подвиг во имя будущих поколений. И скорбью о тех колоссальных жертвах, которые понес наш народ на полях сражений, в блокаду Ленинграда, в тылу.
9 мая перед петербуржцами выступили творческие коллективы Центрального района.
В программе концерта прозвучали известные песни военных лет, которые в самое тяжелое военное время помогали и поддерживали солдат на поле боя и давали надежду работающим в тылу и в осажденном Ленинграде.
Выступления солистов, вокальных и танцевальных коллективов сопровождало слайд-шоу и видеоролики, включающие фрагменты военной хроники, словно возвращая зрителей в военное время.
Праздничный концерт «Спасибо за великую победу» — дань памяти и уважения героям Великой Отечественной войны, их самоотверженному подвигу!
С Великой Победой!
Битва за Ленинград была самой длительной и самой изнурительной в ходе Великой Отечественной войны.
Руководство фашистской Германии наметило Ленинград одним из первоначальных объектов своей агрессии. Но советские войска в ходе 900-дневной обороны Ленинграда не сдали город врагу.
Оборона Ленинграда стала символом мужества и героизма советского народа, и его Вооруженных сил.
Первые бои за Ленинград развернулись в июле 1941 года на Лужском оборонительном рубеже. В помощь Красной Армии в Ленинграде начали создавать дивизии народного ополчения, которые помогли задержать врага на дальних подступах к городу. Но 25 августа немецкие части прорвали оборону советских войск, уничтожив часть Октябрьской железной дороги и вошли в Петрокрепость.
Город оказался в кольце блокады.
Защитники и оставшееся население Ленинграда в условиях непрерывных бомбежек, голода, холода героически отражали натиск врага. 9 сентября от бомбардировок немецкой авиации сгорели Бадаевские склады, в которых были сосредоточены почти все запасы продовольствия Ленинграда.
Но захватить город врагу не удалось – советские войска совместно с флотом оказали жесткое сопротивление, и наступление немецких захватчиков было приостановлено.
Не сумев захватить Ленинград, гитлеровцы подвергли город жестоким бомбардировкам и артобстрелам, пытаясь уничтожить население города голодом.
Наступившая зима 1941 года прервала навигацию по Ладожскому озеру, тем самым резко сократив подвоз продовольствия. Паёк, выдаваемый по карточкам в блокадном Ленинграде, уменьшился до 125 граммов хлеба в день. Были дни, когда люди вообще не получали хлеба.
Замерз водопровод – воду приходилось набирать из Невы, Фонтанки. Топлива и электроэнергии не было. Пекарни почти прекратили выпечку хлеба. Ленинградцы голодали, умирали от истощения и холода.
Но голод и холод не сломили ленинградцев. В городе продолжали работать многие оборонные предприятия. Так, за время блокады было отремонтировано и выпущено 2000 танков, более 1500 самолетов, 7 000 полевых и морских орудий, 12 000 минометов, 225 000 автоматов и винтовок, около 10 миллионов снарядов и мин.
В конце 1941 года по льду Ладожского озера была проложена знаменитая «Дорога жизни», связавшая Ленинград с Большой землей. Когда лёд окреп, по ледяной дороге потянулись караваны грузовых машин с продовольствием, горючим и снаряжением.
Ладожская «Дорога жизни» сегодня известна во всем мире. По ней доставляли в Ленинград продовольствие, медикаменты, боеприпасы, топливо. По ней эвакуировали людей.
Но долгое время никто не задумывался, как снабжалась Лебяжинская республика – Орнаниенбаумский плацдарм и остров-крепость Кронштадт… Они ведь тоже оказались в кольце блокады. Кроме немцев, их отгораживал от мира еще и Финский залив.
Для них Большой землей стал Ленинград, сам задыхающийся в тисках блокады.
Таким образом, в начале блокады, на Ораниенбаумском пятачке, в Кронштадте и на островах оказались отрезанными от Большой земли около ста тысяч военных и гражданских. Встал вопрос обустройства ледовой трассы. Впоследствии в народе её прозвали Малой Дорогой жизни.
Ледовую трассу через залив решили проложить так, чтобы Кронштадт прикрывал её от обстрела. Создавалась она в условиях жесточайшей секретности.
И только 17 декабря 1941 года, когда установился прочный лёд, был совершен первый рейс по Малой дороге жизнь. После погрузки в Лисьем Носу караван ночью отправился в сторону Кронштадта. Чтобы он не сбился с пути, на берегу поставили автомобиль-маяк с включенными фарами.
По Малой дороге жизни ходили в основном легковые, полутора- и трехтонные машины. Но были грузы и значительно тяжелее. Так, по льду на Ораниенбаумский плацдарм проводили даже тяжелые танки.
Особое значение эта военная трасса сыграла в подготовке операции по полному деблокированию Ленинграда: по ней с ноября 1943 года на Ораниенбаумский плацдарм перебрасывались войска, входившие в состав 2-й Ударной армии, которая первой нанесла удар по немцам в январе 1944 года.
Разумеется, переброска войск и техники в Ораниенбаум внешне не выглядела так эффектно, как многие другие боевые действия или операции Балтийского флота. Перевозки есть перевозки. Формально это не бой, не сражение. Тем не менее это был подвиг, который дал возможность нанести сокрушительный удар по врагу!
12 января 1943 года, накопив резервы, начали встречное наступление войска Ленинградского фронта под командованием генерал-лейтенанта Л. Говорова и части Волховского фронта под командованием генерала армии К. Мерецкого. Их поддержала авиация дальнего действия и части Балтийского флота.
18 января передовые части Ленинградского и Волховского фронтов встретились в районе Синявино. Блокада Ленинграда была прорвана.
Всё южное побережье Ладожского побережья было очищено от врагов.
На образовавшемся коридоре в 8 – 11 километров, была построена временная железная дорога. Под обстрелом противника по этой дороге пошли в Ленинград эшелоны с продовольствием голодающему городу и подкреплением для фронта.
Несмотря на то, что дальнейшее наступление Красной Армии в этот год развития не получило, операция по прорыву блокады явилась переломным моментом в битве за Ленинград.
Замысел врага задушить голодом защитников и жителей города был сорван.
Большой вклад в битве за Ленинград внес Краснознаменный Балтийский флот. Артиллерия кораблей и фортов обстреливала позиции немецко-фашистских войск. Морская авиация прикрывала сухопутные силы. Флот защищал морские рубежи Ленинграда.
14 января 1944 года началась Ленинградско-Новгородская стратегическая наступательная операция, которая проводилась войсками Ленинградского, Волховского и частью сил Второго Прибалтийского фронтов.
В результате ожесточенных наступательных боёв, войска Красной Армии и флота нанесли крупнейшее поражение немецкой группе армий «Север», и 27 января 1944 года полностью сняли блокаду Ленинграда. Войска Красной Армии продолжили освободительную операцию в Ленинградской, Новгородской и Калининской областях, вступили на территорию Эстонии, а затем продолжили наступление на запад.
Среди множества подвигов, совершенных советским народом в годы Великой Отечественной войны, оборона Ленинграда выделяется как яркий пример стойкости, мужества и проявление массового героизма.
За 900 дней блокады Ленинграда погибло от пуль, снарядов и бомб, от голода и холода около миллиона защитников и жителей города. За мужество и героизм свыше 350 000 солдат, офицеров и генералов Ленинградского фронта были награждены орденами и медалями, 226 из них удостоены звания Героя Советского Союза.
Указом президиума Верховного Совета СССР от 22 декабря 1942 года была учреждена медаль «За оборону Ленинграда», которой награждено более полутора миллиона человек.
8 мая 1965 года Указом Президиума Верховного Совета Ленинграду было присвоено звание Города-Героя.
Завершился Патриотический Марафон «Помним! Чтим! Гордимся!», посвященный Дню Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов.
Воспитанники и сотрудники ОПМК «Перспектива», студенты ВУЗов и ССУЗов города Санкт-Петербурга приняли участие в торжественной памятной церемонии на Никольском кладбище Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры, где был дан старт Патриотическому Марафону.
Следующие остановки участники Патриотического Марафона сделали у памятника Пионерам-Героям в Таврическом саду, памятного знака «Дни блокады», у мемориала Ольги Берггольц у Дома радио, блокадного репродуктора на углу Невского проспекта и Малой Садовой.
Завершилось мероприятие на Невском проспекте у мемориальной надписи «Граждане! При артобстреле эта сторона улицы наиболее опасна», ставшей символом блокадного города и несгибаемой воли ленинградцев!
Блокада Ленинграда сохранится в нашей памяти, к какому бы поколению мы себя не относили!
Памятники и обелиски, мемориалы и памятные знаки в нашем городе — наглядные свидетельства самой кровопролитной войны и трагических дней блокады в истории человечества.
Слава героям Ленинграда!
С 30 апреля в честь открытия туристического сезона, в Петербурге пройдет масштабный праздник. Центром праздника станет мультимедийный павильон, который откроется сегодня на Дворцовой площади. Здесь петербуржцев и гостей города ожидают технологичные инсталляции, интерактивные развлечения и необычные экспонаты.
Особое место отведено основателю города – Петру I, 350-летие со дня рождения которого отмечается в этом году.
В честь праздника состоится традиционный Фестиваль ледоколов. 1 и 2 мая они встанут вдоль набережной Лейтенанта Шмидта. Особую программу готовит легендарный ледокол-музей «Красин» — филиал Музея Мирового океана. 1 мая с набережных можно будет увидеть Вальс буксирови парад«Метеоров» — судов на подводных крыльях.
Петропавловская крепость – ещё одна традиционная площадка праздника. 1 и 2 мая юные петербуржцы и гости в возрасте до 12 лет смогут принять участие в веселом забеге на Заячьем острове.
В течение двух дней будет работать онлайн-студия, где известные общественные деятели, сотрудники театров, музеев, культурных центров, представители разных отраслей расскажут о Петербурге как лучшем городе для путешествий.
Ну а мы с вами познакомимся с вернисажами, выставками и экспозициями Петербурга, чье открытие приурочено к туристическому сезону 2022 года.
Ровно 300 лет назад, в апреле 1722 года, Петр I «словесно повелел» московскому мастеру Ивану Зарудному приступить к созданию иконостаса строящегося собора святых апостолов Петра и Павла.
Иван Зарудный. Иконостас. Петропавловская крепость
Под руководством зодчего Ивана Зарудного золоченый резной иконостас Петропавловского собора был создан в Москве мастерами Оружейной палаты Кремля и сохранился до наших дней практически в первозданном виде. По случаю юбилейной даты, вы можете посетить Петропавловскую крепость и узнать подробности создания иконостаса, интересные факты о деталях его декоративного убранства и долгих этапах реставрации.
Для тех, кто помнит свое пионерское детство, мы рекомендуем посетить новое здание Российской национальной библиотеки, где открылась выставка «Пламя первых костров», посвященная 100-летию Пионерской организации.
1 из 2
Экспозиция расскажет об истории одного из самых массовых детских объединений, о его деятельности, законах, атрибутике, а также о пионерской прессе.
В Музее Петербургского авангарда открылась выставка «Пётр Великий. Взгляд сквозь время». Выставка является совместным проектом Музея петербургского авангарда и клуба «1001 фото Петербурга», объединяющего фотографов-любителей из Петербурга, Москвы, Архангельска и многих других городов.
Петр Великий. Взгляд сквозь время. Фото музей авангарда
Фотографам было предложено представить собственный взгляд на фигуру выдающегося правителя Петра I. В экспозицию вошли несколько десятков фотографий, основную часть которых составляют изображения Санкт – Петербурга – любимого детища Петра. В одних работах запечатлены архитектурные объекты и места, связанные с жизнью и деятельностью первого российского императора: Петропавловская крепость, Летний сад, Кунсткамера, домик на Петровской набережной.
Другая часть фотографий предлагает с необычных ракурсов взглянуть на многочисленные памятники Петру I, среди которых главенствующую роль занимает Медный всадник.
Следует обязательно посетить новое пространство – Книжная Капелла.
За роскошной дверью, украшенной витражами с изображениями евангелистов, скрывается самое настоящее Средневековье. Вас ждет редкая возможность прикоснуться к сокровищам книжного культурного наследия, ощутить дух времени, уже ставшего историей, и, разумеется, проникнуть в тайны прошлого.
1 из 2
Книжная капелла – единственное место, где каждому представлен доступ к уникальным книжным реликвиям. Любая книга Капеллы – это камень в своде храма, храма книг!
А вот музей – заповедник «Гатчина» объявил об открытии Года императрицы Марии Федоровны. На протяжении всего 2022 года в музее будут работать тематические выставки, посвященные личности хозяйке Гатчинского замка.
1 из 2
В комнатах Александра III в Арсенальном каре открылась выставка «Память сердца». Это выставка одного экспоната – картины Богдана Виллевальде «Присяга цесаревича Александра Александровича». Сам Александр III, царь-миротворец этого полотна никогда не видел. Но в 1902 году вдовствующая императрица Мария Федоровна выкупила полотно и поместила картину в своей гостиной в Арсенальном каре Гатчинского дворца.
В военно-историческом музее артиллерии, инженерных войск и войск связи открылась выставка «Маленький солдатик Северной войны».
В экспозиции представлены солдатики, изображающие армии-участницы Северной войны. Кроме того, экспозиция дополнена видеоматериалами: рассказом о Полтавском сражении, показом процесса изготовления бумажного солдатика. В большом объеме представлены карты главных сражений Северной войны, а также портреты выдающихся военачальников петровской эпохи.
В государственном музейно-выставочном центре Росфото открывается выставка «Илья Наровлянский. Романтика Петербурга 1940-1980 годов».
Фотограф жил на сломе, на границе эпох. Он родился в Петрограде, учился в Ленинграде, окончил свою жизнь в Петербурге.
Работал в Ленинградском отделении ТАСС. Сьемка репортажей требовала от автора соблюдения канонов советской официальной фотографии, создание «идеального» снимка. Но уже в самых ранних работах заметны уникальные черты собственного почерка будущего мастера.
Его фотографии отличаются особой повествовательностью: пространство кадра создаёт мир, в котором разворачивается авторский рассказ о таинственной и неспешной жизни города.
Что касается литературных музеев, то непременно стоит посетить Музей Владимира Набокова, где открылась выставка «Nabokov Clip Art: нейросеть иллюстрирует Набокова». Искусственный интеллект проанализировал фрагменты текстов писателя и создал на их основе потрясающие цифровые образы!
1 из 3
Ну и конечно – музей «Полторы комнаты» Иосифа Бродского.
1 из 3
1 мая в музее откроется выставка «Вещи». Она строится вокруг идей Бродского о вещах, обозначающих их словах и воспоминаниях о них:
Сатир, покинув бронзовый ручей,
сжимает канделябр на шесть
свечей,
как вещь, принадлежащую ему.
Но, как сурово утверждает опись,
он сам принадлежит ему.
Важную роль в создании концепции выставки сыграла знаменитая фраза из эссе «Полторы комнаты»: Вещь, навсегда оставленная тем, кому она принадлежала, перестает быть собой… Даже память о ней меняется, в конце концов превращаясь в бюрократическое описание музейного каталога.
Инсталляция подлинных вещей Иосифа Бродского из полутора комнат – это шкаф, стол и книжные полки, предоставленные Музеем истории города, устанавливаются на те места, где они стояли при жизни Иосифа Бродского. 11 мая к инсталляции добавятся три предмета из Музея Анны Ахматовой: канделябр, часы и кресло.
4 июня – в день отъезда Иосифа Бродского из Советского Союза инсталляцию «Вещи 1» сменит вторая часть экспозиции «Вещи 2». Она будет про переход собственно вещей в память о них, про то, как привычный порядок вещей может измениться в один день.
Ну и в заключении нашего обзора – анонс!
На два месяца с 9 июня по 9 августа, Марсово поле превратится в художественную галерею Русского Музея.
Здесь будет представлен один из ключевых проектов этого года «30 картин из жизни Петра Великого. 2022»
По сути, это историческая реконструкция городского праздника 1872 года, который прошел в Петербурге к 200-летию первого российского императора.
В центре проекта – 30 масштабных полотен, на которых изображены основные подвиги Петра I.
Здесь же разместится мультимедийная экспозиция об истории и проведении праздника в XIX веке: с помощью VR-аттракциона посетители смогут увидеть реконструкцию Марсового поля в дни юбилейных торжеств 150 лет назад.
На время проведения мероприятия никаких ограничений по проходу через Марсово поле не будет. Любой желающий сможет присоединиться к юбилейным торжествам основателя Санкт – Петербурга!
С апреля по 20 мая мы проводим акцию. При оплате задолженности по оплате взноса за капитальный ремонт все начисленные пени будут аннулированы.
Участвовать в акции могут все собственники, в отношении которых не ведется судопроизводство.
Как принять участие?
Полностью погасить задолженность, оплатить начисления за апрель и май 2022 до 20 мая этого года
Написать заявление о списании пени по специальной форме ( образец под этой записью)
Передать заявление в Фонд вместе с копиями платежных документов в формате А4. Лично или по ссылке: https://fkr-spb.ru/node/1182
Проверить, нет ли у вас задолженности очень просто. Перейдите на сайт Фонда: www.fkr-spb.ru, введите номер лицевого счета и готово.
В качестве дополнительного напоминания об имеющемся долге Фонд направит отдельные долговые квитанции, по которым также можно будет быстро оплатить всю сумму.
Добровольцы подростково-молодёжных клубов ОПМК «Перспектива» приняли участие в Акции «С добротой в сердцах».
Более десяти лет добровольцы клубов Центрального района участвуют в акции «С добротой в сердцах» в Доме ветеранов, и оказывают помощь ветеранам Великой Отечественной войны, вдовам ветеранов, детям войны и жителям блокадного Ленинграда.
Благодаря слаженной работе добровольцев было вымыто около ста окон, протёрта пыль со шкафов, повешены чистые гардины, и главное — поднято настроение ветеранам, которые сегодня особенно нуждаются в теплом отношении, внимании и общении с молодыми людьми.
Наркотики полностью меняют личность человека, круг общения, интересы. Исчезают желания, цели. Разрушаются моральные принципы и правила. При длительном употреблении наркотических средств нарушаются интеллектуальные способности и происходит деградация.
Считается, что одна из основных причин наркомании кроется в титанических сдвигах в сознании общества: развивается интерес к гедонистической форме жизни, вещизму, и как следствие – нравственные ценности и идеалы трансформируются.
Молодой человек ежедневно впитывает далеко не гуманную информацию, сталкиваясь с большим потоком массовой пропаганды. Негативная информация способствует формированию отрицательных установок, не развивает позитивного мироощущения, что позже влияет на действия и поступки молодых людей.
Наиболее серьезной угрозой сегодня является проблема употребления синтетических наркотиков, или, как их называют, «дизайнерских». Они известны как «спайсы», различные курительные смеси, «соли для ванн», энтеогены, растительные добавки к пище, ароматические смеси.
Наиболее опасная составляющая таких смесей – синтетические агонисты каннабиноидных рецепторов. Данные вещества добавляются в травяные смеси, «спайсы», обладающие психотропным действием, аналогичным действию марихуаны. Другими словами – синтетические наркотики – это различные смеси, содержащие не только обычные травы и растения, в состав которых входят вещества психотропного действия, но и синтетические вещества.
Хотелось бы сразу отметить, что синтетические наркотики в десятки, и даже сотни раз оказывают более сильный психотропный эффект на организм человека, чем известные наркотики. Кроме того, употребление синтетических наркотиков приводит не только к тяжелейшему отравлению, но и летальному исходу.
По данным ФСКН России, около ста тысяч человек каждый год умирает от употребления наркотиков. Это огромная цифра.
Современные исследования показали следующие результаты: курение и употребление «спайсов», «солей» могут привести к отягощенным соматическим и психическим расстройствам человека. В первую очередь исследователи отмечают такие последствия как рвоту, тошноту, учащенное сердцебиение, высокое артериальное давление, судороги, спазмы, обморочные состояния, кому.
Однако перечисленные эффекты употребление «спайсов» — лишь мелочь, по сравнению с психотропным влиянием этих веществ на организм. Воздействие на центральную нервную систему синтетических наркотиков чрезвычайно сильное. У принимающих «спайсы» появляется необъяснимая мимическая реакция, совершаются неестественные повторяющиеся движения, иногда человек не может выполнить простые действия: наблюдаются заметные расстройства ориентирования в пространстве, времени и координации.
Одним из самых негативных эффектов после употребления синтетических наркотиков является значительное нарушение мышления у человека: утрачивается способность контролировать собственное тело, мысли и поведение. Такой человек становится опасным не только для самого себя, но и для окружающих.
Наибольшую опасность вызывает употребление таких веществ подростками и молодыми людьми. Чаще всего именно эта категория людей оказывается в шоковом состоянии из-за разливающегося в теле отравления. У них возникает многократная рвота, головокружение, неуверенная походка, спутанность сознания, слабость вплоть до нарушения координации и невозможности передвигаться самостоятельно.
Наиболее частыми причинами употребления наркотических препаратов являются тяжелые депрессии, соблазн получить новые ощущения и эмоции, следование стадному чувству, попадание под негативное влияние окружения.
Каждый подросток и молодой человек должен знать, что употребление наркотических смесей приводит к смертельному исходу и тяжелым органическим повреждениям головного мозга и организма в целом. Каждый должен понять, что быть трезвым – лучше, чем устраивать нездоровые эксперименты над собственной жизнью.
Все наркотические вещества природного или синтетического происхождения – яд, который разрушает человека.
Влияние наркотиков на организм подростка намного сильнее, на взрослого человека. Потребление психотропных средств ставит под вопрос благополучие всей семьи, и, если смотреть на проблему глобально, то и всего общества в будущем.
Прием наркотика не только отравляет организм, а приводит к хроническому отравлению. Кроме отравления, влияние синтетических наркотиков заключается в изменении психики. Мало того, что организм в период усиленного роста и так подвергается стрессу, наркотические вещества нарушают нормальное и адекватное восприятие мира. Изменения касаются всех аспектов жизни. Меняется всё – ценности, мировоззрение, отношение к окружающим и к себе.
Поэтому, уже сегодня принимаем правильные решения!
Помогаем друзьям не попасть в ловушку. Кроме того, не стесняемся говорить об этом с родителями. Если вы не сможете помочь, то они – точно придут на помощь.
Помните, что легкие наркотики – это тоже наркотики!
Учимся говорить «Нет!»
Скажите наркотикам «Нет!», не испытывая вины. Всегда помните о том, почему вы отказываетесь – вы заботитесь о здоровье, о собственной жизни и успехах, вы не можете позволить себе размениваться на такой дешёвый соблазн.
Уважайте себя! Наркоманы не уважают себя, они понимают, что губят свою жизнь, что ранят чувства близких, но не в силах остановиться.
Живите активной жизнью!
Занимайтесь спортом. На самом деле очень сложно заниматься спортом и принимать наркотики. Выбирайтесь на природу. Скука – возможно, одна из тех причин, по которым люди тянутся к наркотикам.
Не пугайтесь одиночества! Иногда оно приходит для того, чтобы понять, что вы – самодостаточный человек. И вам интересно быть с самим собой.
Питайтесь правильно. Что общего у еды и наркотиков? Еда, содержащая много фруктов, овощей влияет на ваш организм, настроение и самочувствие. Если в рационе будет много полезных продуктов, то у организма будет достаточно энергии, чтобы вы были счастливы и свободны от наркотиков!
Последние годы мы всё чаще слышим в сводках новостей о дорожно-транспортных происшествиях, где травмируются и гибнут люди. Невнимательность, спешка, незнание или игнорирование Правил дорожного движения приводят к печальным последствиям.
Всем известно, что Правила дорожного движения устанавливают единый порядок дорожного движения на всей территории Российской Федерации.
Впрочем, для начала давайте определимся с основными терминами:
Автомагистраль – дорога, имеющая для каждого направления движения проезжие части, отделенные друг от друга разделительной полосой или дорожным ограждением, без пересечений в одном уровне с другими дорогами, железнодорожными или трамвайными путями, пешеходными или велосипедными дорожками.
Велосипед – транспортное средство, которое имеет по крайней мере два колеса и приводится в движение мускульной энергией лиц, находящихся на этом транспортном средстве, в частности при помощи педалей.
Велосипедист – лицо управляемое велосипедом.
Велосипедная зона – территория, предназначенная для движения велосипедистов.
Вынужденная остановка – прекращение движения транспортного средства из-за его технической неисправности или опасности, создаваемой перевозимым грузом, состоянием водителя или появлением препятствия на дороге.
Дорога – обустроенная или приспособленная и используемая для движения транспортных средств. Дорога включает в себя одну или несколько проезжих частей, а также трамвайные пути, тротуары, обочины и разделительные полосы при их наличии.
Дорожное движение – совокупность общественных отношений, возникающих в процессе перемещения людей и грузов с помощью транспортных средств или без таковых в пределах дорог.
Дорожно-транспортное происшествие – событие, возникшее в процессе движения по дороге транспортного средства и с его участием, при котором погибли или ранены люди, повреждены транспортные средства, сооружения, либо причинён иной материальный ущерб.
Железнодорожный переезд – пересечение дороги с железнодорожными путями на одном уровне.
Обочина – элемент дороги, примыкающий непосредственно к проезжей части на одном уровне с ней.
Остановка – преднамеренное прекращение движения транспортного средства на время до 5 минут, а также на большее, если это необходимо для посадки или высадки пассажиров либо загрузки или разгрузки транспортного средства.
Островок безопасности – элемент обустройства дороги, разделяющий полосы движения, конструктивно выделенный бордюрным камнем над проезжей частью дороги или обозначенный техническими средствами организации дорожного движения и предназначенный для остановки пешеходов при переходе проезжей части дороги. К островку безопасности может относиться часть разделительной полосы, через которую проложен пешеходный переход.
Пассажир – лицо, кроме водителя, находящееся в транспортном средстве, а также лицо, которое входит в транспортное средство или выходит из него.
Перекресток – место пересечения, примыкания или разветвления дорог на одном уровне, ограниченное воображаемыми линиями. Перекрестками не считаются выезды с прилегающих территорий.
Пешеход – лицо, находящееся вне транспортного средства на дороге либо на пешеходной или велопешеходной дорожке и не производящее на них работу. К пешеходам приравниваются лица, передвигающиеся в инвалидных колясках, ведущие велосипед, мопед, мотоцикл, везущие санки, тележку, детскую или инвалидную коляску, а также использующие для передвижения роликовые коньки, самокаты и иные аналогичные средства.
Пешеходная дорожка – обустроенная или приспособленная для движения пешеходов полоса земли либо поверхность искусственного сооружения.
Пешеходная зона – территория, предназначенная для движения пешеходов.
Пешеходная и велосипедная дорожка – конструктивно отделенный от проезжей части элемент дороги, предназначенный для раздельного или совместного с пешеходами движения велосипедистов.
Проезжая часть – элемент дороги, предназначенный для движения безрельсовых транспортных средств.
Тротуар – элемент дороги, предназначенный для движения пешеходов и примыкающий к проезжей части или велосипедной дорожке либо отделенный от них газоном.
Участник дорожного движения – лицо, принимающие непосредственное участие в процессе движения в качестве водителя, пешехода, пассажира транспортного средства.
С терминами мы определились. Теперь выясним какие обязанности есть у пешеходов:
Пешеходы должны двигаться по тротуарам, пешеходным дорожкам, велопешеходным дорожкам, а при их отсутствии – по обочинам. При отсутствии тротуаров, пешеходных или велопешеходных дорожек или обочин, пешеходы могут двигаться по краю проезжей части. При движении по краю проезжей части пешеходы должны идти навстречу движению транспортных средств
2. Движение организованных пеших колонн по проезжей части разрешается только по направлению движения транспортных средств не более чем по четыре человека в ряд. Группы детей разрешается водить только по тротуарам и пешеходным дорожкам.
3. Пешеходы должны переходить дорогу по пешеходным переходам, в том числе по подземным и надземным, а при их отсутствии – на перекрестках по линии тротуаров или обочин.
4. На нерегулируемых пешеходных переходах пешеходы могут выходить на проезжую часть только после того, как оценят расстояние до приближающегося транспортного средства, его скорость и убедятся, что переход будет для них безопасным.
5. Выйдя на проезжую часть на зеленый свет светофора, пешеходы не должны задерживаться или останавливаться. Пешеходы, не успевшие закончить переход, должны остановиться на островке безопасности или на линии, разделяющие транспортные потоки противоположных направлений. Продолжать переход можно лишь убедившись в безопасности дальнейшего движения и с учетом сигнала светофора.
6. При приближении транспортных средств с включенным проблесковым маячком синего или красного цвета и специальным звуковым сигналом, пешеходы обязаны воздержаться от перехода дороги.
7. Ожидать маршрутное транспортное средство или такси разрешается только на приподнятых над проезжей частью посадочных площадок, а при их отсутствии – на тротуаре или обочине. Выходить на проезжую часть для посадки в транспортное средство разрешается только после его полной остановки. После высадки необходимо, не задерживаясь, освободить проезжую часть.
И помните – каждый участник дорожного движения в той или иной мере является пешеходом. Даже самые закоренелые водители, которые могут часами проводить за рулём, иногда покидают уютные транспортные средства и становятся пешеходами. А значит, правила и обязанности пешеходов необходимо знать всем!
Сказка – особый жанр фольклора, в ней есть не только занимательный сюжет и волшебные герои, но и удивительная поэзия языка, открывающая читателю мир человеческих чувств и взаимоотношений, она утверждает доброту и справедливость, а также приобщает к русской культуре, к мудрому народному опыту.
Во всём многообразии мировой литературы, жанр «Сказка» занимает особое место — жанр, который будет нравиться всегда и всем без исключения.
По мнению многих исследователей, народная сказка на Руси появилась в IX –X веках. Её основу составляли мифы и народный фольклор.
Сам термин «сказка» появился в XVII веке, и впервые зафиксирован в грамоте воеводы Всеволодского. До этого времени широко употреблялось слово «басень», производное от слова «баять», то есть – рассказывать.
К сожалению, имена профессиональных сказочников прошлых веков история не сохранила, но, точно известно, что уже в XIX веке ученые занимались изучением русского фольклора, в том числе и сказок.
Первый сборник русских народных сказок появился в XVIII веке, и включал в себя такие произведения, как «Сказка о воре Тимашке», «Сказка о цыгане».
Сборник был составлен русским собирателем фольклора Александром Афанасьевым, он впервые классифицировал объемный материал русских сказочных сюжетов и сопроводил их научным комментарием.
Например, известно, что действие сказки о Колобке происходило в Ульяновске. В Симбирской губернии часто говорили «колебятки» — последний хлеб из квашни. Выглядели они как Колобок из одноименной сказки.
Владимир Даль в своем словаре трактует термин «сказка» как «вымышленный рассказ», небывалую и несбыточную повесть, и приводит ряд народных пословиц и поговорок, связанных с этим видом творчества. Например, знаменитую «ни в сказке сказать, ни пером описать», что характеризует сказку как нечто поучительное, но в тоже время – невероятное. Или, точнее, рассказ о том, чего не может произойти на самом деле, но из которого каждый может извлечь определенный урок.
И только в начале XX века выходит в свет целая плеяда сборников русских народных сказок, с которыми, каждый из нас знаком близко.
Но что бы не говорили исследователи и литературоведы, мы с вами знаем, что сказка – вымысел.
Но ведь в ней всё необыкновенно, волшебно и очень привлекательно. Идет погружение в таинственный, зачарованный мир, где звери говорят человеческим голосом, где предметы и деревья передвигаются сами по себе, а добро обязательно побеждает зло!
Каждый из нас помнит, как была наказана Лиса за то, что обманом выгнала Зайчика из избушки, как жестоко поплатился своим хвостом бестолковый Волк, который на слово поверил хитроумной Лисе, как быстро справились с репкой, когда решили тянуть её сообща, да ещё не забыли Мышку позвать, как сильный забыл о слабых в сказке «Теремок» и к чему это привело…
Умное, доброе, правильное, высоконравственное, заложенное в сказках семя помогает воспитать в детях самые лучшие человеческие качества. Сказка учит жизненным премудростям. И эти ценности вечные, из них складывается то, что мы называем духовной культурой.
Кроме прочего, неоценимость сказок в том, что они дают возможность знакомиться с жизнью и бытом русского народа.
Что значит русская деревня? Что значило дерево, лес для русского человека? А предметы домашнего обихода: посуда, одежда, обувь. Одни знаменитые лапти чего стоят! А музыкальные инструменты – балалайка, гусли.
Сказки дают возможность расширить словарный запас. Традиционные русские повторы, особая мелодичность, редкие «забытые» слова, пословицы и поговорки, чем так богата русская речь: всё это позволяет сделать сказку доступной, понятной, легко запоминаемой.
Наверное, многие из нас задумывались: есть ли этим сказкам реальные события, были ли сказочные герои самыми обычными людьми, чья жизнь и приключения могли стать основой для сказки. Например, Лешим мог оказаться кто-то, долго живущий в лесу, отвыкший от общения с людьми, но хорошо ладивший с лесом и его обитателями. Ну Василиса – Прекрасная – тут всё понятно. А вот Кощей Бессмертный вполне похож на старика, женившегося на молодой девушке.
С Бабой-ягой ситуация другая… Старуха Яга – один из самых известных персонажей славянской мифологии и фольклора. Ряд исследователей считают, что образ Бабы Яги возник благодаря языческим погребальным обрядам финно-угорских народов. Жила бабуля в избушке на курьих ножках, считалось, чем выше ножки, тем Яга в большей безопасности.
Существует и другая теория. Кочевые народы, такие как скифы, сарматы, сарты изготавливали погребальные срубы. Чем выше по статусу был захороненный воин, тем больше у него был сруб на каменных ногах над курганом. Традиционно с воином хоронили все оружие, боевого коня, драгоценности, бытовые вещи, украшения жены и саму жену. Над курганами возводили каменную бабу.
Теперь представьте путника-иноверца, который натолкнулся на захоронение. Он разломал сруб, забрал меч, все ценности, а по возвращении домой рассказал землякам об удивительной встрече с каменной женщиной, хранящей несметные богатства.
Впрочем, существует и более логическое объяснение: наша земля расположена на пересечении дорог из Европы в Азию, с юга на север и наоборот.
С севера с нами контактировали Викинги. Они принесли нам металл и оружие, свои легенды и сказки – а мы им одежду, обувь и продукты питания. От них к нам пришла сказка о злой старухе Хеель на двух костяных ногах, которая живет в избушке на окраине леса, сторожит души умерших и являет собой пограничный пункт в переходе от земной жизни в загробную. Ну прямо: «гонит Стикс безжизненные воды… И цербер у норы сидит!»
Таким образом, вполне очевидно, что сказки с этим персонажем несут в себе остатки исключительно древних религиозных обрядов, поэтому и рассказывали их – вопреки нашему представлению – не только детям, но и взрослым.
Сказки учили выпутываться из непростых положений, с честью выходить из испытаний, побеждать страх – и любая сказка оканчивалась счастливым финалом.
Между тем, известно, что первые сказки были посвящены явлениям природы – Солнцу, Ветру, Месяцу.
Немного позднее они приняли относительно человеческий облик. Например, хозяин воды – Водяной, а Леший – хозяин леса и лесных зверей. Именно эти образы говорят о том, что народные сказки создавались, когда люди очеловечивали и одушевляли все стихии и силы природы, почитали птиц и зверей. Наши предки верили, что каждый род и племя происходит от конкретного животного, которое было покровителем рода – тотемом. Поэтому в русских сказках присутствует Ворон, Сокол или Орёл.
Кроме прочего, в русских сказках, как и в русском народе, сильна вера в чудо.
Конечно, все волшебные сказки в мире строятся на каких-то необыкновенных событиях. Но нигде чудесное так не возвышается над сюжетом, как в русских. Оно нагромождается, переполняет действие и в него всегда верят, безоговорочного и без тени сомнения.
В русских сказках также подчеркивается важность произнесенного слова: пообещал жениться на той, в кого стрела попадет – женись! Произнесла обещание выйти замуж за того, кто украл крылышки – выполняй!
Слово открывает двери, поворачивает избушку, разрушает чары. Пропетая песенка возвращает память мужу; козленочек спасает сестрицу – Аленушку. Слову верят, без всякого сомнения! «Я тебе пригожусь», — говорит Зайчик, и герой сказки отпускает его, уверенный, впрочем, как и мы все, что так и будет.
Своеобразным представляется отраженное в сказках отношение русского народа к труду. Вот, казалось бы, непонятная с точки зрения идеалов сказка про Емелю-дурака: лежал он всю жизнь на печи, ничего не делал, да ещё и не скрывал причину, отвечал «Я ленюсь!». Пошел как-то по воду и поймал волшебную щуку.
Разумеется, продолжение нам хорошо знакомо: щука уговорила Емелю отпустить её в прорубь, пообещав выполнить три желания.
И вот «по щучьему веленью, по моему хотенью» сани без лошади везут дурака в город, топор сам рубит дрова, а они в печь складываются, вёдра маршируют в дом без посторонней помощи.
Так мало того, Емеля ещё и дочку царскую заполучил, тоже, кстати, не без вмешательства волшебства.
Эту сказку часто трактуют как отражение извечной склонности русского человека к лени, безделью. Но говорит она, скорее, о тяжести крестьянского труда, рождавшего желание отдохнуть и помечтать о волшебном помощнике.
Известный всем философ Иван Ильин считал такую «лень» русского человека частью его творческой, созерцательной натуры. Русскому созерцанию давалась красота, пленявшая сердце, и эта красота переносилась на всё – от ткани и кружева до жилищных и крепостных строений.
Однозначным в русских сказках является отношение к богатству. Жадность воспринимается как большой порок. Бедность же является достоинством. Разумеется, мечты о богатстве или достатке присутствуют. Трудности крестьянской жизни заставляли мечтать о скатерти-самобранке, о печке, в которой «и гусятины, и поросятины, и пирогов – видимо-невидимо!» И о волшебных замках, которые за один день сами строятся, и о полцарстве за коня или за невесту полученном – приятно было помечтать долгими зимними вечерами.
Но богатство достается героям легко, между делом, когда они о нем не думают вовсе. Стремящийся к нему как к самоцели всегда наказывается и остается «у разбитого корыта».
С чувствами героев сказок мы вполне разобрались, но знаем ли мы, что все герои русских народных сказок имели точный «адрес» в России?
В последние годы литературоведы провели масштабное «изучение-поиск» — в каком населенном пункте герои русских сказок и былин были «прописаны»?
И вот результат:
· Илья Муромец – город Муром Владимирской области;
· Добрыня Никитич – село Шилово Рязанская область;
· Алеша Попович – город Ростов Великий;
· Соловей Разбойник – село Береза, Курской области;
· Садко – село Гостцы, Новгородской области;
· Забава Путятична – город Рязань;
· Евпатий Коловрат – село Шилово, был соседом Добрыни;
· Левша – город Тула;
· Дед Мороз – город Великий Устюг;
· Снегурочка – город Кострома;
· Снеговик – город Архангельск;
· Баба – Яга – прописана в Ярославской области, но существуют еще четыре адреса областного значения;
· Кощей Бессмертный – город Старица Тверской области;
· Змей Горыныч – село Приволжское (Гадово) Тверской области;
· Василиса Премудрая – город Южа, Ивановской области;
· Царь Берендей – город Переславль-Залесский;
· Емеля – город Ростов Великий;
· Иван Дурак – деревня Вершинино Архангельская область;
· Иван Царевич – село Новая Беденьга Ульяновской области;
· Царевна-лягушка – город Ростов Великий;
· Русалка – город Псков;
· Водяной царь – город Южа, Ивановской области;
· Водяной – город Похехонье, Ярославская область;
· Золотая рыбка – село Болдино. Самое замечательное, что в этом районе нет рек! Прописку рыбка получила по адресу создания персонажа: именно в Болдино Александр Пушкин написал известную сказку «Сказку о рыбаке и рыбке»;
· Кикимора – город Киров. Просто Кикиморская гора. Места там действительно болотистые;
· Косолапый Мишка – город Ярославль. Город действительно основан в Медвежьем углу;
· Жар-птица – город Палех. Существует легенда, что город появился на месте, куда упало волшебное перо. Перо полыхало невиданным светом и выжгло поляну. Отсюда и огненное название «Палех», от слова «палить»;
· Птица-Гамаюн – город Юхнов, Калужская область. В настоящее время в гербе города изображена птица Гамаюн, означающая благородство, процветание, царственность;
· Конек-Горбунок – город Ишим;
· Сивка-Бурка – Орловская область;
· Аленький цветочек – город Уфа;
· Колобок – село Новая Беденьга, Ульяновская область.
Таким образом, сказки – это хранилище многовековой мудрости народа, его обычаев, верований, идей и прошлого.
Сказки — своеобразное послание наших предков, и от того, как мы распорядимся этим сокровищем, зависит наше будущее!
Пять лет назад, 3 апреля 2017 года на перегоне между станциями метрополитена «Сенная площадь» и «Технологический институт» прогремел взрыв, унесший жизни 15 человек. Ещё 103 пассажира подземки получили ранения разной степени тяжести.
Акция «Россия против террора» — это жест памяти о погибших и напоминание всем живущим о жестокости и бесчеловечности террористов.
Пять лет прошло со дня страшной трагедии, потрясшей не только Петербург, но и всех жителей России. Трагедия объединила людей самых разных взглядов, профессий, национальностей и вероисповедания.
2017 год. 3 апреля. Понедельник. Оказаться в тот день в петербургском метро и зайти в тот вагон мог любой человек… 4-ый вагон, 2-й выход по ходу движения… Спустя семь секунд после того как поезд скроется в тоннеле, отъехав от «Сенной» — прогремит взрыв. Состав не остановится и ещё около двух минут будет мчатся на полной скорости к платформе «Технологический институт», тем самым машинист поезда спасет многих раненых людей.
Этот взрыв срезонировал моментально – в тревожных звонках, оглушающем вое сирен, в плаче и криках тех, кто столкнулся с самым страшным. Весь город содрогнулся и оцепенел. Но только – на мгновение.
Врачи, спасатели, пожарные, психологи были на месте в течение первых десяти минут.
Шестьдесят процентов пострадавших были доставлены в течение «золотого», как принято считать медиками – первого часа, что стало важным обстоятельством при спасении раненых.
Возникший транспортный коллапс помогли ликвидировать автоволонтеры, которые до глубокой ночи бесплатно развозили жителей по домам.
Теракт в петербургском метро унес жизни 15 человек, 10 из которых скончались на месте, еще 103 пассажира подземки получили ранения разной степени тяжести.
Жертвами теракта стали и молодые — самому младшему исполнилось 17 лет, и пожилые – самому старшему из погибших было 70 лет. Эти люди были и коренными петербуржцами, и приезжими — всех их в нашем городе помнят и чтут.
На страницах траурного издания размещены 15 историй-воспоминаний о погибших в теракте. О них рассказывают родственники и друзья. В «Книге памяти» опубликованы письма скорби и соболезнования петербуржцев от жителей других городов и стран, а также детские рисунки и стихи, которые были принесены к стихийному мемориалу у вестибюля «Технологического института».
Спустя два года, 3 апреля 2019 года на станции метрополитена «Технологический институт» была открыта памятная мемориальная доска с именами погибших.
Мемориальная табличка была установлена по многочисленным обращениям горожан и родственников погибших, как напоминание о страшном дне, жестокости и бесчеловечности террористов.
Всем нам хорошо известно, что терроризм – угроза национальной безопасности любой страны. Организаторы террористических атак стремятся посеять страх среди населения, нанести экономический ущерб государству, уничтожить своих соперников, затруднить работу правоохранительных органов.
Остаточный эффект террористических актов – деморализация общества, нагнетание атмосферы страха, неуверенности, запугивания, парализации и подавления общественной воли.
Таким образом, угрозы осуществления различных видов террористических атак ставят перед обществом и государством ряд задач, способных заблаговременно предупреждать и оперативно реагировать на различные варианты террористических действий.
Память – основа совести и нравственности, память – основа культуры, «накопленной» культуры, память – одна из основ поэзии – эстетического понимания культурных ценностей. Хранить память – это нравственный долг перед самим собой и перед потомками. Память – наше богатство.
Д. С. Лихачёв
2022 год объявлен годом народного искусства и нематериального культурного наследия народов России. И сегодня, как никогда, важно помнить о нашем наследии, ведь Россия – огромная многонациональная страна, каждый из народов который богат своим искусством, традициями и обычаями. Народные промыслы многих регионов известны по всей стране и за её пределами, а многие являются негласными символами России.
Между тем, культурное наследие принято делить на материальное и нематериальное. Материальное вполне очевидно – это памятники архитектуры, произведения изобразительного и декоративно-прикладного искусства, предметы одежды и другие вещи, которые легко увидеть и потрогать. В сохранении материального культурного наследия самое главное – не допустить его физического разрушения, для чего создаются музеи и специальные хранилища, проводится реставрация. При должных условиях эти объекты будут храниться очень долго.
А вот с нематериальным наследием всё гораздо сложнее. К нему относят всё, что не имеет осязаемой формы, то есть не является конкретной вещью. Это устное народное творчество, музыка, обычаи и обряды, религиозные обычаи. Все эти явления объединяет то, что они не существуют в отрыве от людей: если никто не будет рассказывать сказки, петь песни и совершать обряды, жизнь традиций прервётся. Поэтому сохранение нематериального культурного наследия требует больших усилий: с одной стороны, его всячески пытаются зафиксировать на материальных носителях – в форме записанных текстов, аудио- и видеозаписей, фотографий; а с другой – всячески поддержать носителей народной культуры, чтобы они не прекращали следовать своим традициям и передавать их из поколения в поколение.
Разумеется. Россия славится своей богатой историей, в которой происходили радостные и трагические события. Главным способом объединения людей на протяжении многих веков служили традиции, зародившиеся ещё в Древней Руси. Россияне продолжают отмечать национальные праздники, верят в старинные приметы и предания. Вследствие того, что наша страна стала домом для 190 народностей, крайне важно сохранить культурное наследие нации в чистом виде.
Обряды в России гармонично соединяют в себе прошлое и настоящее. Некоторые традиции имеют корни в язычестве, зародившись до Крещения Руси. Конечно, со временем их сакральный смысл терялся, но основные элементы ритуалов дошли и до наших дней.
Более всего старинные традиции чтят в маленьких деревушках и сельских поселениях, поскольку горожане ведут обособленный образ жизни. Большое количество обрядов тесно связано с семьёй. Их проведение считалось залогом успешного брака, здоровья детей и благополучия.
У славян в древние времена семья была многолюдной – до двадцати человек. Повзрослев, дети вступали в брак, но оставались жить в родительском доме. Главой семейства считался отец или старший сын. Их должны были слушаться и беспрекословно выполнять любые приказы
СВАДЬБА
Традиции, затрагивающие процесс бракосочетания зародились в языческие времена. Свадьба между племенами или внутри них сопровождалась поклонением идолам, тематическими песнями и плясками. Единый обряд проведения торжества появился, когда на Руси приняли христианство.
Бракосочетание проводили в осенний период, собрав урожай либо зимой после Крещения. Самым удачным временем для церемонии считалась первая неделя после завершении Пасхи. Свадебный обряд состоял из нескольких этапов, которым уделялось огромное внимание.
Перед бракосочетанием проводили сватовство, к родителям девушки прибывали отец и мать жениха. Если обе стороны согласны на объединение семей, то переходили к смотринам. На них будущие супруги впервые знакомились. Затем следовал обряд сговора и рукобития. Их проводили, чтобы решить вопросы относительно приданого и даты венчания.
СЕМЬЯ
Русская семья с древних времен чтит традиции своего народа. Ранее в ней чётко прослеживалась патриархальная структура, то есть во главе стоял мужчина и спорить с его мнением было категорически запрещено.
К XIX веку семейные устои стали носить традиционный характер. В наши дни российская семья старается придерживаться привычных обычаев, но делает это умеренно.
ГОСТЕПРИИМСТВО
Прием гостей на Руси всегда был радостным событием. Странника, уставшего после долгого пути, потчевали разными блюдами. Специально для него затапливали баню, мыли и давали корм коню, на котором прибыл гость. Также путнику предлагали чистые вещи и искренне интересовались, куда он направляется и тяжела ли дорога.
БАНЯ
К традициям, касающихся «мыльни», наши предки относились с особой любовью. Посещение бани на Руси – это не просто гигиеническая процедура, а целый ритуал. Люди шли в «мовню» не искупаться, а духовно очиститься. Баню обязательно посещали перед любым важным мероприятием. Процесс мытья мог затянуться на несколько часов, ведь торопиться в этом деле не принято. Важно посещать «мовню» в хорошем настроении и желательно с друзьями.
Ещё одна традиция – поливаться холодной водой после посещения жаркой парилки.
ЧАЕПИТИЕ
На Руси знаменитый напиток появился только в XVII веке. Но практически мгновенно чай завоевал сердца славян и с ним связано огромное количество традиций. Обязательными атрибутами проведения чаепития считается до блеска начищенный самовар и красиво оформленный стол.
КАРАВАЙ
Самое знаменитое мучное изделие на Руси. Его пекли на любые праздники, готовку доверяли только замужним женщинам. Ставить на стол каравай должен был глава семейства. Выпечка символизировала благополучие, финансовую состоятельность.
Мучное изделие декорировали разными фигурками из теста и запекали в духовой печи. Каравай отличался насыщенным вкусом, красивым внешним видом и по сей день считается шедевром кулинарного искусства.
ЯРМАРКА
В праздничные дни для населения на Руси открывались ярмарки, предназначенные для проведения народных гуляний. Там можно было найти , всё что душе угодно. Посетителям ярмарки предлагали вкусные пряники, расписные изделия для дома, куклы ручного изготовления.
Что касается развлечений, то ярмарка поражала их разнообразием: забавные скоморохи, многочисленные игры, весёлые конкурсы, карусели, танцы. Перед зрителями распахивал занавес народный театр, где роль главного героя отводилась озорному Петрушке.
КРЕСТИНЫ
Ритуал Крещения в нашей стране существует сотни лет. Малышей требовалось «осветить» сразу после рождения. Для проведения процедуры выбирали кумовьёв. Это очень важная роль, ведь крёстные родители несут ответственность за ребёнка на протяжении всей жизни.
Младенца относили в храм, где батюшка окроплял его святой водой. На шею грудничку надевали нательный крестик. Основное предназначение обряда – защитить от воздействия нечистой силы. Считалось, что после Крещения у малыша появляется собственный ангел-хранитель.
В год ребёнка усаживали на тулуп из овечьей шкуры и на темечке выстригали распятие. Это был ещё один защитный ритуал, чтобы злые духи не проникли в голову младенцу и не обрели власть над его разумом.
В России гармонично соседствуют высокоразвитая культура и старинные традиции. Русские свято чтят предания предков, корни которых уходят в древние времена. Они хранят память не только о православных праздниках, но и о тех, которые зародились в язычестве. Причем, российские жители до сих пор прислушиваются к старинным приметам, рассказывают древние предания, сказки, и сами им охотно верят.