Статьи

6 апреля – День русской народной сказки

Сказка – особый жанр фольклора, в ней есть не только занимательный сюжет и волшебные герои, но и удивительная поэзия языка, открывающая читателю мир человеческих чувств и взаимоотношений, она утверждает доброту и справедливость, а также приобщает к русской культуре, к мудрому народному опыту.

Во всём многообразии мировой литературы, жанр «Сказка» занимает особое место — жанр, который будет нравиться всегда и всем без исключения.

По мнению многих исследователей, народная сказка на Руси появилась в IX –X веках. Её основу составляли мифы и народный фольклор.

Сам термин «сказка» появился в XVII веке, и впервые зафиксирован в грамоте воеводы Всеволодского. До этого времени широко употреблялось слово «басень», производное от слова «баять», то есть – рассказывать.

К сожалению, имена профессиональных сказочников прошлых веков история не сохранила, но, точно известно, что уже в XIX веке ученые занимались изучением русского фольклора, в том числе и сказок.

Первый сборник русских народных сказок появился в XVIII веке, и включал в себя такие произведения, как «Сказка о воре Тимашке», «Сказка о цыгане».

Сборник был составлен русским собирателем фольклора Александром Афанасьевым, он впервые классифицировал объемный материал русских сказочных сюжетов и сопроводил их научным комментарием.

Например, известно, что действие сказки о Колобке происходило в Ульяновске. В Симбирской губернии часто говорили «колебятки» — последний хлеб из квашни. Выглядели они как Колобок из одноименной сказки.

Владимир Даль в своем словаре трактует термин «сказка» как «вымышленный рассказ», небывалую и несбыточную повесть, и приводит ряд народных пословиц и поговорок, связанных с этим видом творчества. Например, знаменитую «ни в сказке сказать, ни пером описать», что характеризует сказку как нечто поучительное, но в тоже время – невероятное. Или, точнее, рассказ о том, чего не может произойти на самом деле, но из которого каждый может извлечь определенный урок.

И только в начале XX века выходит в свет целая плеяда сборников русских народных сказок, с которыми, каждый из нас знаком близко.

Но что бы не говорили исследователи и литературоведы, мы с вами знаем, что сказка – вымысел.

Но ведь в ней всё необыкновенно, волшебно и очень привлекательно. Идет погружение в таинственный, зачарованный мир, где звери говорят человеческим голосом, где предметы и деревья передвигаются сами по себе, а добро обязательно побеждает зло!

Каждый из нас помнит, как была наказана Лиса за то, что обманом выгнала Зайчика из избушки, как жестоко поплатился своим хвостом бестолковый Волк, который на слово поверил хитроумной Лисе, как быстро справились с репкой, когда решили тянуть её сообща, да ещё не забыли Мышку позвать, как сильный забыл о слабых в сказке «Теремок» и к чему это привело…

Умное, доброе, правильное, высоконравственное, заложенное в сказках семя помогает воспитать в детях самые лучшие человеческие качества. Сказка учит жизненным премудростям. И эти ценности вечные, из них складывается то, что мы называем духовной культурой.

Кроме прочего, неоценимость сказок в том, что они дают возможность знакомиться с жизнью и бытом русского народа.

Что значит русская деревня? Что значило дерево, лес для русского человека? А предметы домашнего обихода: посуда, одежда, обувь. Одни знаменитые лапти чего стоят! А музыкальные инструменты – балалайка, гусли.

Сказки дают возможность расширить словарный запас. Традиционные русские повторы, особая мелодичность, редкие «забытые» слова, пословицы и поговорки, чем так богата русская речь: всё это позволяет сделать сказку доступной, понятной, легко запоминаемой.

Наверное, многие из нас задумывались: есть ли этим сказкам реальные события, были ли сказочные герои самыми обычными людьми, чья жизнь и приключения могли стать основой для сказки. Например, Лешим мог оказаться кто-то, долго живущий в лесу, отвыкший от общения с людьми, но хорошо ладивший с лесом и его обитателями. Ну Василиса – Прекрасная – тут всё понятно. А вот Кощей Бессмертный вполне похож на старика, женившегося на молодой девушке.

С Бабой-ягой ситуация другая… Старуха Яга – один из самых известных персонажей славянской мифологии и фольклора. Ряд исследователей считают, что образ Бабы Яги возник благодаря языческим погребальным обрядам финно-угорских народов. Жила бабуля в избушке на курьих ножках, считалось, чем выше ножки, тем Яга в большей безопасности.

Существует и другая теория. Кочевые народы, такие как скифы, сарматы, сарты изготавливали погребальные срубы. Чем выше по статусу был захороненный воин, тем больше у него был сруб на каменных ногах над курганом. Традиционно с воином хоронили все оружие, боевого коня, драгоценности, бытовые вещи, украшения жены и саму жену. Над курганами возводили каменную бабу.

Теперь представьте путника-иноверца, который натолкнулся на захоронение. Он разломал сруб, забрал меч, все ценности, а по возвращении домой рассказал землякам об удивительной встрече с каменной женщиной, хранящей несметные богатства.

Впрочем, существует и более логическое объяснение: наша земля расположена на пересечении дорог из Европы в Азию, с юга на север и наоборот.

С севера с нами контактировали Викинги. Они принесли нам металл и оружие, свои легенды и сказки – а мы им одежду, обувь и продукты питания. От них к нам пришла сказка о злой старухе Хеель на двух костяных ногах, которая живет в избушке на окраине леса, сторожит души умерших и являет собой пограничный пункт в переходе от земной жизни в загробную. Ну прямо: «гонит Стикс безжизненные воды… И цербер у норы сидит!»

Таким образом, вполне очевидно, что сказки с этим персонажем несут в себе остатки исключительно древних религиозных обрядов, поэтому и рассказывали их – вопреки нашему представлению – не только детям, но и взрослым.

Сказки учили выпутываться из непростых положений, с честью выходить из испытаний, побеждать страх – и любая сказка оканчивалась счастливым финалом.

Между тем, известно, что первые сказки были посвящены явлениям природы – Солнцу, Ветру, Месяцу.

Немного позднее они приняли относительно человеческий облик. Например, хозяин воды – Водяной, а Леший – хозяин леса и лесных зверей. Именно эти образы говорят о том, что народные сказки создавались, когда люди очеловечивали и одушевляли все стихии и силы природы, почитали птиц и зверей. Наши предки верили, что каждый род и племя происходит от конкретного животного, которое было покровителем рода – тотемом. Поэтому в русских сказках присутствует Ворон, Сокол или Орёл.

Кроме прочего, в русских сказках, как и в русском народе, сильна вера в чудо.

Конечно, все волшебные сказки в мире строятся на каких-то необыкновенных событиях. Но нигде чудесное так не возвышается над сюжетом, как в русских. Оно нагромождается, переполняет действие и в него всегда верят, безоговорочного и без тени сомнения.

В русских сказках также подчеркивается важность произнесенного слова: пообещал жениться на той, в кого стрела попадет – женись! Произнесла обещание выйти замуж за того, кто украл крылышки – выполняй!

Слово открывает двери, поворачивает избушку, разрушает чары. Пропетая песенка возвращает память мужу; козленочек спасает сестрицу – Аленушку. Слову верят, без всякого сомнения! «Я тебе пригожусь», — говорит Зайчик, и герой сказки отпускает его, уверенный, впрочем, как и мы все, что так и будет.

Своеобразным представляется отраженное в сказках отношение русского народа к труду. Вот, казалось бы, непонятная с точки зрения идеалов сказка про Емелю-дурака: лежал он всю жизнь на печи, ничего не делал, да ещё и не скрывал причину, отвечал «Я ленюсь!». Пошел как-то по воду и поймал волшебную щуку.

Разумеется, продолжение нам хорошо знакомо: щука уговорила Емелю отпустить её в прорубь, пообещав выполнить три желания.

И вот «по щучьему веленью, по моему хотенью» сани без лошади везут дурака в город, топор сам рубит дрова, а они в печь складываются, вёдра маршируют в дом без посторонней помощи.

Так мало того, Емеля ещё и дочку царскую заполучил, тоже, кстати, не без вмешательства волшебства.

Эту сказку часто трактуют как отражение извечной склонности русского человека к лени, безделью. Но говорит она, скорее, о тяжести крестьянского труда, рождавшего желание отдохнуть и помечтать о волшебном помощнике.

Известный всем философ Иван Ильин считал такую «лень» русского человека частью его творческой, созерцательной натуры. Русскому созерцанию давалась красота, пленявшая сердце, и эта красота переносилась на всё – от ткани и кружева до жилищных и крепостных строений.

Однозначным в русских сказках является отношение к богатству. Жадность воспринимается как большой порок. Бедность же является достоинством. Разумеется, мечты о богатстве или достатке присутствуют. Трудности крестьянской жизни заставляли мечтать о скатерти-самобранке, о печке, в которой «и гусятины, и поросятины, и пирогов – видимо-невидимо!» И о волшебных замках, которые за один день сами строятся, и о полцарстве за коня или за невесту полученном – приятно было помечтать долгими зимними вечерами.

Но богатство достается героям легко, между делом, когда они о нем не думают вовсе. Стремящийся к нему как к самоцели всегда наказывается и остается «у разбитого корыта».

С чувствами героев сказок мы вполне разобрались, но знаем ли мы, что все герои русских народных сказок имели точный «адрес» в России?

В последние годы литературоведы провели масштабное «изучение-поиск» — в каком населенном пункте герои русских сказок и былин были «прописаны»?

И вот результат:

· Илья Муромец – город Муром Владимирской области;

· Добрыня Никитич – село Шилово Рязанская область;

· Алеша Попович – город Ростов Великий;

· Соловей Разбойник – село Береза, Курской области;

· Садко – село Гостцы, Новгородской области;

· Забава Путятична – город Рязань;

· Евпатий Коловрат – село Шилово, был соседом Добрыни;

· Левша – город Тула;

· Дед Мороз – город Великий Устюг;

· Снегурочка – город Кострома;

· Снеговик – город Архангельск;

· Баба – Яга – прописана в Ярославской области, но существуют еще четыре адреса областного значения;

· Кощей Бессмертный – город Старица Тверской области;

· Змей Горыныч – село Приволжское (Гадово) Тверской области;

· Василиса Премудрая – город Южа, Ивановской области;

· Царь Берендей – город Переславль-Залесский;

· Емеля – город Ростов Великий;

· Иван Дурак – деревня Вершинино Архангельская область;

· Иван Царевич – село Новая Беденьга Ульяновской области;

· Царевна-лягушка – город Ростов Великий;

· Русалка – город Псков;

· Водяной царь – город Южа, Ивановской области;

· Водяной – город Похехонье, Ярославская область;

· Золотая рыбка – село Болдино. Самое замечательное, что в этом районе нет рек! Прописку рыбка получила по адресу создания персонажа: именно в Болдино Александр Пушкин написал известную сказку «Сказку о рыбаке и рыбке»;

· Кикимора – город Киров. Просто Кикиморская гора. Места там действительно болотистые;

· Косолапый Мишка – город Ярославль. Город действительно основан в Медвежьем углу;

· Жар-птица – город Палех. Существует легенда, что город появился на месте, куда упало волшебное перо. Перо полыхало невиданным светом и выжгло поляну. Отсюда и огненное название «Палех», от слова «палить»;

· Птица-Гамаюн – город Юхнов, Калужская область. В настоящее время в гербе города изображена птица Гамаюн, означающая благородство, процветание, царственность;

· Конек-Горбунок – город Ишим;

· Сивка-Бурка – Орловская область;

· Аленький цветочек – город Уфа;

· Колобок – село Новая Беденьга, Ульяновская область.

Таким образом, сказки – это хранилище многовековой мудрости народа, его обычаев, верований, идей и прошлого.

Сказки — своеобразное послание наших предков, и от того, как мы распорядимся этим сокровищем, зависит наше будущее!

Память – основа совести и нравственности, память – основа культуры, «накопленной» культуры, память – одна из основ поэзии – эстетического понимания культурных ценностей. Хранить память – это нравственный долг перед самим собой и перед потомками. Память – наше богатство.

Д. С. Лихачёв

2022 год объявлен годом народного искусства и нематериального культурного наследия народов России. И сегодня, как никогда, важно помнить о нашем наследии, ведь Россия – огромная многонациональная страна, каждый из народов который богат своим искусством, традициями и обычаями. Народные промыслы многих регионов известны по всей стране и за её пределами, а многие являются негласными символами России.

Между тем, культурное наследие принято делить на материальное и нематериальное. Материальное вполне очевидно – это памятники архитектуры, произведения изобразительного и декоративно-прикладного искусства, предметы одежды и другие вещи, которые легко увидеть и потрогать. В сохранении материального культурного наследия самое главное – не допустить его физического разрушения, для чего создаются музеи и специальные хранилища, проводится реставрация. При должных условиях эти объекты будут храниться очень долго.

А вот с нематериальным наследием всё гораздо сложнее. К нему относят всё, что не имеет осязаемой формы, то есть не является конкретной вещью. Это устное народное творчество, музыка, обычаи и обряды, религиозные обычаи. Все эти явления объединяет то, что они не существуют в отрыве от людей: если никто не будет рассказывать сказки, петь песни и совершать обряды, жизнь традиций прервётся. Поэтому сохранение нематериального культурного наследия требует больших усилий: с одной стороны, его всячески пытаются зафиксировать на материальных носителях – в форме записанных текстов, аудио- и видеозаписей, фотографий; а с другой – всячески поддержать носителей народной культуры, чтобы они не прекращали следовать своим традициям и передавать их из поколения в поколение.

Разумеется. Россия славится своей богатой историей, в которой происходили радостные и трагические события. Главным способом объединения людей на протяжении многих веков служили традиции, зародившиеся ещё в Древней Руси. Россияне продолжают отмечать национальные праздники, верят в старинные приметы и предания. Вследствие того, что наша страна стала домом для 190 народностей, крайне важно сохранить культурное наследие нации в чистом виде.

Обряды в России гармонично соединяют в себе прошлое и настоящее. Некоторые традиции имеют корни в язычестве, зародившись до Крещения Руси. Конечно, со временем их сакральный смысл терялся, но основные элементы ритуалов дошли и до наших дней.

Более всего старинные традиции чтят в маленьких деревушках и сельских поселениях, поскольку горожане ведут обособленный образ жизни. Большое количество обрядов тесно связано с семьёй. Их проведение считалось залогом успешного брака, здоровья детей и благополучия.

У славян в древние времена семья была многолюдной – до двадцати человек. Повзрослев, дети вступали в брак, но оставались жить в родительском доме. Главой семейства считался отец или старший сын. Их должны были слушаться и беспрекословно выполнять любые приказы

СВАДЬБА

Традиции, затрагивающие процесс бракосочетания зародились в языческие времена. Свадьба между племенами или внутри них сопровождалась поклонением идолам, тематическими песнями и плясками. Единый обряд проведения торжества появился, когда на Руси приняли христианство.

Бракосочетание проводили в осенний период, собрав урожай либо зимой после Крещения. Самым удачным временем для церемонии считалась первая неделя после завершении Пасхи. Свадебный обряд состоял из нескольких этапов, которым уделялось огромное внимание.

Перед бракосочетанием проводили сватовство, к родителям девушки прибывали отец и мать жениха. Если обе стороны согласны на объединение семей, то переходили к смотринам. На них будущие супруги впервые знакомились. Затем следовал обряд сговора и рукобития. Их проводили, чтобы решить вопросы относительно приданого и даты венчания.

СЕМЬЯ

Русская семья с древних времен чтит традиции своего народа. Ранее в ней чётко прослеживалась патриархальная структура, то есть во главе стоял мужчина и спорить с его мнением было категорически запрещено.

К XIX веку семейные устои стали носить традиционный характер. В наши дни российская семья старается придерживаться привычных обычаев, но делает это умеренно.

ГОСТЕПРИИМСТВО

Прием гостей на Руси всегда был радостным событием. Странника, уставшего после долгого пути, потчевали разными блюдами. Специально для него затапливали баню, мыли и давали корм коню, на котором прибыл гость. Также путнику предлагали чистые вещи и искренне интересовались, куда он направляется и тяжела ли дорога.

БАНЯ

К традициям, касающихся «мыльни», наши предки относились с особой любовью. Посещение бани на Руси – это не просто гигиеническая процедура, а целый ритуал. Люди шли в «мовню» не искупаться, а духовно очиститься. Баню обязательно посещали перед любым важным мероприятием. Процесс мытья мог затянуться на несколько часов, ведь торопиться в этом деле не принято. Важно посещать «мовню» в хорошем настроении и желательно с друзьями.

Ещё одна традиция – поливаться холодной водой после посещения жаркой парилки.

ЧАЕПИТИЕ

На Руси знаменитый напиток появился только в XVII веке. Но практически мгновенно чай завоевал сердца славян и с ним связано огромное количество традиций. Обязательными атрибутами проведения чаепития считается до блеска начищенный самовар и красиво оформленный стол.

КАРАВАЙ

Самое знаменитое мучное изделие на Руси. Его пекли на любые праздники, готовку доверяли только замужним женщинам. Ставить на стол каравай должен был глава семейства. Выпечка символизировала благополучие, финансовую состоятельность.

Мучное изделие декорировали разными фигурками из теста и запекали в духовой печи. Каравай отличался насыщенным вкусом, красивым внешним видом и по сей день считается шедевром кулинарного искусства.

ЯРМАРКА

В праздничные дни для населения на Руси открывались ярмарки, предназначенные для проведения народных гуляний. Там можно было найти , всё что душе угодно. Посетителям ярмарки предлагали вкусные пряники, расписные изделия для дома, куклы ручного изготовления.

Что касается развлечений, то ярмарка поражала их разнообразием: забавные скоморохи, многочисленные игры, весёлые конкурсы, карусели, танцы. Перед зрителями распахивал занавес народный театр, где роль главного героя отводилась озорному Петрушке.

КРЕСТИНЫ

Ритуал Крещения в нашей стране существует сотни лет. Малышей требовалось «осветить» сразу после рождения. Для проведения процедуры выбирали кумовьёв. Это очень важная роль, ведь крёстные родители несут ответственность за ребёнка на протяжении всей жизни.

Младенца относили в храм, где батюшка окроплял его святой водой. На шею грудничку надевали нательный крестик. Основное предназначение обряда – защитить от воздействия нечистой силы. Считалось, что после Крещения у малыша появляется собственный ангел-хранитель.

В год ребёнка усаживали на тулуп из овечьей шкуры и на темечке выстригали распятие. Это был ещё один защитный ритуал, чтобы злые духи не проникли в голову младенцу и не обрели власть над его разумом.

В России гармонично соседствуют высокоразвитая культура и старинные традиции. Русские свято чтят предания предков, корни которых уходят в древние времена. Они хранят память не только о православных праздниках, но и о тех, которые зародились в язычестве. Причем, российские жители до сих пор прислушиваются к старинным приметам, рассказывают древние предания, сказки, и сами им охотно верят.

Но об этом мы расскажем вам в следующий раз.

В ПМК «Петровский» сотрудники Росгвардии провели тематическое занятие «Росгвардия на страже нации, опора каждого!» по профессиональной ориентации для воспитанников подростково-молодежных клубов ОПМК «Перспектива».

В рамках работы, направленной на формирование у молодежи осознанного подхода к выбору дальнейшего профессионального пути, сотрудники отдела вневедомственной охраны по Центральному району города Санкт -Петербурга провели профориентационное занятие для воспитанников Объединения подростково-молодежных клубов Центрального района Санкт-Петербурга «Перспектива».

В ходе встречи представители Росгвардии продемонстрировали молодым людям видеофильм об истории создания Федеральной службой войск национальной гвардии Российской Федерации и задачах, выполняемых ею на сегодняшний день.

Также сотрудники вневедомственной охраны рассказали воспитанникам клубов о специфике работы своего отдела, об особенностях несения службы и об аспектах психологической и физической подготовки сотрудников службы, и о том, в каких учебных заведениях можно получить образование, чтобы служить в Росгвардии.

В завершение мероприятия воспитанники ОПМК «Перспектива» задали многочисленные вопросы сотрудникам вневедомственной охраны, а также выразили желание в дальнейшем проводить подобные тематические встречи.

Наша справка:
Сегодня вневедомственная охрана — одно из структурных подразделений в системе войск национальной гвардии РФ.
︎Под ее охраной в Центральном районе находится порядка 6 тысяч объектов и квартир граждан.
︎Так за 2021 год наряды групп задержания Центрального ОВО выезжали по сигналу «тревога» более 4,5 тысяч раз.
︎Сотрудниками ОВО пресечено более 30 преступлений и 1200 административных правонарушений, задержано более 25 лиц, находящихся в федеральном розыске.
︎О готовности ОВО к выполнению поставленных задач говорит тот факт, что за истекший период в Центральном районе краж с охраняемых объектов и квартир граждан не допущено.
︎Личный состав ОВО наряду с сотрудниками УМВД осуществляет охрану общественного порядка при проведении массовых мероприятий, как районного, так и городского масштаба.

Сегодня в подростково-молодежных клубах ОПМК «Перспектива» проходит информационная акция «Жизнь под полярной звездой».

Арктика — самый северный регион нашей планеты, и получил свое имя благодаря белому медведю, от греческого слова «арктос», и производного от него «арктикос» — северный, близкий медведю — созвездиям Большой и Малой медведицы с Полярной Звездой, указывающей на север.
А старожилы этого сурового места и вовсе говорят, что Арктика происходит от древнегреческого «медведь», а Антарктика — «нет медведя»…

Арктическая пустыня расположена в бассейне Северного Ледовитого океана. Все пространство является частью арктического географического пояса и считается наиболее неблагоприятной для проживания местностью. Территория пустыни покрыта ледниками, обломками камней и щебнем.
А суровый климат способствует образованию ледяных и снежных покровов, которые сохраняются на протяжении всего года. Средняя температура зимой составляет — 30°, максимальная может достигать -60°.
Для природной зоны Арктики характерны ураганные ветры и бураны. Даже летом регионы пустыни минимально освещаются, а почва так и не успевает полностью оттаять.
Сурово…

Белые медведи — самые опасные хищники, с которыми легко можно здесь встретиться. Поэтому в Арктике надо следовать определенным правилам. Прежде чем выйти из дома — посмотреть в окно или приоткрыть дверь и оглядеться. Не забывать носить с собой ружье и рацию. Стрелять на поражение нельзя, так как белый медведь занесен в Международную Красную книгу России, и за его убийство грозит уголовная статья, а вот шуметь: кричать, петь — можно и нужно. Медведь заподозрит неладное и отступит.

Немалую опасность в Арктике представляет «белая мгла» — оптическое явление, при котором лед, небо и горизонт неразличимы.
В условиях, когда горизонт перестает служить опорой зрительному восприятию, почти невозможно оценить глубину или расстояние — то, что кажется бочкой, лежащей в ста метрах, может оказаться консервной банкой, находящейся на расстоянии вытянутой руки…
Часто перед глазами все вокруг начинает «плыть» , и возникающее головокружение делает опасным каждое движение.

В Арктике существует невероятно красивое явление — ледяные цветы. Так ученые называют кристаллы высотой в несколько сантиметров, которые образуются на поверхности тонкого слоя льда. К сожалению, ледяные цветы недолговечны. Они могут «цвести» только на поверхности тонкого, молодого льда.

Редкое природное явление — солнечное гало, — часто можно видеть в Арктике. Оно позволяет увидеть сразу 2- 3 солнца, при этом понять, какое из них настоящее, бывает очень непросто.
Если солнце находится на малой высоте над горизонтом, а в атмосфере присутствуют микроскопические кристаллы льда, можно заметить несколько радужных пятен справа и слева от Солнца. Эти причудливые гало преданно следуют за светилом по небосводу, в какую бы сторону оно не направлялось…

В Арктике тоже бывает лето!
Летние месяцы коротки, а дни — бесконечно длинные.
В это время счастливы все. Оленям не надо добывать ягель из под снега и льда — он на поверхности. Медведь не караулит нерпу у полыньи — он тоже наслаждается теплом и солнцем. Птицы не рискуют замерзнуть на лету, как например, при морозе в — 40° и ветре 20 м/с, потому что на улице +10°, и дует приятный морской бриз.
Рады сторожилы и путешественники: звери греются на солнце и позволяют себя фотографировать, голубая громада ледника доступна с воды, бухты поражают глаз яркими красками скал, вершины доступны для покорения.

Между тем, таяние льдов Арктики может быть смертельно опасным. Ведь в их недрах заключено более 68 миллионов литров ртути. И при ее высвобождении может погибнуть все живое в радиусе тысячи километров. Сюжет, конечно, гипотетический, но уже сегодня стоит стремиться к сохранению уникальной природы Арктики.

Чтобы заселить арктические льды, архитекторы и инженеры сотню лет придумывали и проектировали новые арктические города. Например, в середине прошлого века разрабатывался план по бурению скважины в теплые слои Земли, где можно бы было построить завод по плавке льда, а вокруг — города…

О том, как в современной России живет Арктика, рассказывает Марк Головков-Енин в видеорепортаже «Под полярной звездой»

Мы живем в сложном и постоянно меняющемся мире, в котором проблема национального, этнического, социального и политического экстремизма, и терроризма, стоят особенно остро.

Актуальность проблемы борьбы с проявлением экстремизма и терроризма обусловлена в первую очередь тем, что они посягают на права и свободы человека и гражданина, основы конституционного строя, целостность и безопасность государства.

С конца XX века термин «терроризм» не сходит с первых строк всемирных СМИ. Сегодня, пожалуй, нет на планете места, где бы в той или иной степени не обсуждалась проблема терроризма. Террористическая деятельность в современных условиях характеризуется глобальным размахом и отсутствием государственных границ. Поэтому борьба с терроризмом, оказание помощи его жертвам и поддержание в мире атмосферы активного неприятия террора требует объединения усилий всего мирового сообщества.

Военные конфликты, связанные с национальными, территориальными и религиозными спорами продолжаются. В нашу жизнь всё настойчивее вторгается такое зловещее явление, как терроризм.

От него никто не застрахован. Терроризм несёт горе, слёзы, материальный ущерб, разрушения, человеческие жертвы.

Терроризм во всех его проявлениях и формах представляет собой одну из самых серьезных угроз миру и безопасности. Терроризм – это преступление против человечества.

Толковый словарь В. И. Даля трактует терроризм как «стремление устрашать смертью, казнью, угрозами насилия и физического уничтожения, жестокими карательными мерами и истязаниями, расстрелами».

Поэтому проблема противодействия терроризму и экстремизму в России – это одна из наиболее важных задач обеспечения безопасности на государственном уровне.

Терроризм может проявляться в различных видах:

— Националистический – основывается на межнациональных конфликтах;

— Политический – который выступает против социально-политической системы государства

— Криминальный – который осуществляется криминальными элементами;

— Религиозный – использующий религиозные мотивы, которые проявляются в крайней нетерпимости и в насилии между людьми различного вероисповедания;

— Технологический – заключается в применении или угрозе применения ядерного, химического или биологического оружия.

«Правила поведения в случае террористической угрозы»

Что нужно делать, чтобы не стать жертвой террора:

1. Будьте внимательны; обращайте внимание на посторонних людей; не стесняйтесь, если что-то вам покажется подозрительным, сообщить об этом старшим.

2. Не дотрагивайтесь до бесхозных сумок, пакетов, свертков; не подбирайте никаких вещей, даже ценных: мина-ловушка может быть замаскирована под игрушку, ручку, мобильный телефон и т.д.

3. О подозрительных предметах сообщайте в ближайшее отделение полиции или сотрудникам патрульно-постовой службы.

4. Следите за бесхозными помещениями, чердаками, подвалами.

5. По возможности избегайте больших скоплений людей, где увеличивается вероятность теракта.

Экстремизм в свою очередь относится к числу самых опасных и трудно прогнозируемых явлений современности.

ЭКСТРЕМИЗМ – приверженность к крайним идеям, взглядам и действиям. Ему присуще насилие или его угроза, однобокость в восприятии проблем и поиске путей их решения, стремлении навязывать свои принципы и взгляды, фанатизм, опора на чувства, инстинкты, предрассудки, неспособность или игнорирование толерантности, компромиссов. (Политическая энциклопедия).

Понятие «экстремизм», «экстремистская организация», «экстремистские материалы» получили закрепление в статье №1 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности».

Уголовный кодекс Российской Федерации под преступлениями экстремистской направленности понимает преступления, совершенные по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти, или вражды по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы.

В стратегии национальной безопасности Российской Федерации, говорится, что стратегическими целями государственной и общественной безопасности являются защита конституционного строя, суверенитета, государственной и территориальной целостности Российской Федерации, основных прав и свобод человека, и гражданина, сохранение гражданского мира, политической и социальной стабильности в обществе, защита населения и территорий от чрезвычайной ситуаций природного и техногенного характера.

В настоящее время достаточно развита система нормативно-правовой базы, регламентирующей деятельность по профилактике экстремизма:

1. Конституция Российской Федерации;

2. Федеральный закон «О противодействии экстремистской деятельности»

3. Указ президента Российской Федерации «О мерах по обеспечению согласованных действий органов государственной власти в борьбе с проявлением фашизма и иных форм политического экстремизма в Российской Федерации;

4.Уголовный кодекс Российской Федерации;

5. Стратегия национальной безопасности Российской Федерации до 2020года.

Каким бывает экстремизм?

— Политический экстремизм – крайние взгляды в отношении политической системы, организации формы управления государством, пропаганда насильственных или агрессивных способов установления отстаиваемой формы власти, вплоть до политического террора; непримиримость, бескомпромиссность к иным политическим партиям и позиции оппонентов.

— Националистический экстремизм – радикальные, интолерантные идеи и действия в отношении представителей иной народности, национальности, этнической группы; стремление к политическому или физическому устранению нетитульного населения; агрессия, в крайних формах – терроризм в отношении людей иной этнической группы.

— Религиозный экстремизм – жесткое неприятие идей другой религиозной конфессии, агрессивное отношение и поведение к иноверцам, пропаганда незыблемости, «истинности» одного вероучения; стремление к искоренению и устранению представителей иной веры вплоть до физического истребления. Во многих случаях под «религиозным экстремизмом» подразумевается экстремистская деятельность, осуществляемая религиозными объединениями или ведущаяся с использованием религиозных лозунгов и призывов.

— Подростково-молодёжный экстремизм – взгляды и типы поведения молодых людей, основанные на культивировании принципа силы, агрессии в отношении окружающих, вплоть до насилия и убийства. Проявляется в подростковой и молодёжной среде в непримиримости к инакомыслящим, особенно к представителям определенных молодёжных движений, в стремлении к созданию тоталитарного сообщества, основанного на подчинении.

— Экологический экстремизм – радикальные взгляды в отношении организаций и предприятий, способствующих ухудшению экологической ситуации. Проявляется в акциях и диверсиях против виновников экологических преступлений. Представители экологического экстремизма используют крайние, даже террористические средства для того, чтобы обратить внимание общественности на наиболее актуальные и болезненные экологические проблемы. К примеру, радикальные меры могут проявляться, в частности, в нападении лиц, носящих мех животных.

— Моральный экстремизм – крайняя нетерпимость к нравственным нормам и правилам поведения определенного типа, допущение насилия для утверждения пропагандируемого набора моральных требований, добродетелей, заповедей. Примерами могут выступать резкая критика распущенности, сквернословия, ношения эпатажной одежды, несоблюдение религиозных и светских «кодексов чести».

В целом, экстремизм порождают противоречия, возникающие в результате социально-экономических кризисов, деформации политических и идеологических институтов, резкое падение жизненного уровня, ухудшение социальных перспектив значительной части населения, особенно молодежи.

В условиях вынужденного притока мигрантов молодёжь призвана выступить проводником идеологии толерантности, развития российской культуры и укрепления межпоколенческих и межнациональных отношений. Молодёжь должна быть готова к противостоянию политическим манипуляциям и экстремистским призывам.

Только толерантное отношение друг к другу поможет стать терпимее, добрее, — способными ставить себя на место другого человека. Такое отношение, особенно в молодёжной среде помогает выходить из экстремальных ситуаций посредством выражения своих чувств и переживаний без конфликтов, и насилия.

С 1 апреля в Петербурге стартует новая модель транспортного обслуживания пассажиров.

В ПМК «Ленинградец» и ПМК «На Фурштатской» прошла тематическая беседа «Республика Крым», приуроченная ко Дню подписания договора о принятии Республики Крым в состав России.

На встречу с воспитанниками клубов приехал депутат Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации Михаил Романов.

Михаил Валентинович рассказал ребятам об истории присоединения Крыма к Российской Федерации в 2014 году после проведённого референдума.
Также ответил на многочисленные вопросы воспитанников клуба.
После беседы Михаил Валентинович ознакомился с экспозицией музея истории улицы Фурштатская, представленной в ПМК «Ленинградец».

Внимание! Выход на лед водоемов в Петербурге запрещен

Нарушителей запрета ждет административная ответственность.

Источник: Медиацентр Санкт-Петербурга